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黄鹏:山水同色是凌云

发布: 2018-10-09 | 来源:情系茶山-凌云县综合门户网站!. | 编辑:admin | 查看:

【作者简介】

 

     黄鹏,壮族,广西宁明人, 中国作家协会会员,壮族作家创作促进会副会长,广西散文学会常务副会长。发表有诗歌、散文、小说等,已出版《五色石》《一样的天空》《芬芳飞翔的歌谣》《世纪阳光》四部诗集。作品曾获第三届、第七届壮族文学奖,第四届广西少数民族文学“花山奖”,全国青年散文大奖赛优秀奖,全国青年报刊好作品奖, 第二届中外诗歌散文邀请赛一等奖,第二届红豆文学奖。系中国作家协会少数民族文学重点扶持项目获得者。现在广西壮族自治区人力资源和社会保障厅工作。 

 

 

山水同色是凌云

作者:黄鹏

 

◎ 山水一色-韦付增 摄

 

       向桂西北走,过了百色市区,出了高速公路,山便显得越来越大,车子就变得越来越小。大小山体连绵不断,牵云带雾地高高低低拥拥挤挤,夏天的热风在绿色的海洋里一阵强劲一阵温和,把车上每个人的感受随着一转一弯一高一低的路程不断地涌上心头,以致在高速路上话语不断的毕飞宇、东西等人,此时也缄默不语,闭目养神。几百里路,山上山下,云里雾里,七拐八弯,一路是颠簸的,让人迷糊在山水同色的摇摆中。


过午时分,穿过一节类似弯管的隧道,我们来到了一个神秘的地方。四周耸峙的石山,点缀着深深浅浅的绿,白色建筑体的民居散在山上、山腰或谷底蹲着, 一片清幽的水面收藏着天上的云彩和四周的倒影。车子像鱼般滑行而下,来到了湖边。这就是浩坤湖。果然是一个令人神思的地方,尽管这地方来一趟不容易。知道的人也不多,但正是如此,才值得来呀。放下行李,稍事休息,我们这批“文化名家”就登船游湖。其实早就有“文化名家”来过了。388年前的明崇祯三年(1630年)秋天,有个叫谢子嘉的从桂林来泗城府看望其友岑云汉,土司岑云汉带他到这个“荡荡巍巍,灵物之境珍果生焉”,“四山围绕,八方汇流……微波万顷,借风势以成纹,似龙鳞千层,藉光而显耀。湖侧一洞,瀑布为湫,中有一龙, 吟鸣如犊,时则吐气,五色成云”的浩坤湖游玩了三天,湖光山色,万千景象,令他们流连忘返。当然,那时不叫浩坤湖, 而是叫东湖。岑云汉为此专门写下2033字的《游东湖记》,并命人刻于石壁上。之后慕名而来的就不知道有多少人了。时至今日,我也来了。

◎ 美丽浩坤-米儒聪 摄

湖中和湖周的山都不是土山,也不是完整意义上的大石山。山体上的石头长势有点乱,是那种不规则的乱;有的地方石头很拥挤,有的地方稍微零散,但大都是往湖水方向而来,远看近看,恍惚如各种大小动物,要来饮水、游泳一般。石中石上,泥土顽强地攀附着,坚韧地拓展着生存空间。山上长的植物,很少有大树,大多是小灌木、草和竹子,也不成片,零零星星,很散漫,却都在努力生长着,努力绽放自己生命的颜色,展示生活的姿态。当地居民,在有限的泥土上,种植玉米、红薯、木薯、瓜果青菜,也在湖中撒网、垂钓、捕鱼。而水是清绿幽静的,没有江河的洪波翻滚。微风来,起起纹;大风至,拍拍岸。人游过,起花花;船驶过, 翻浪浪。看不见池塘里鱼儿浅游和浮头呼气的情景,能想象深沉下水生世界之悠然自在的活态。

        据介绍,这浩坤湖的水是从水源洞而来,经过泗水河,汇集多条溪流,明走暗穿,来到此处,集中成湖,自为乾坤,又暗中行走,到下游衍生澄碧湖。便觉得这浩坤湖真个神奇和深奥,好像蕴含着深刻的玄机:开始时欢欢快快而来,随后低调修行,历坎坷而不惧,经阻滞而不停,始终探索向前,直至理想境界,成就一番天地,仍然造福后续。同时,始终保持本质清纯,固守本真。

或许时过境迁,或许沧海桑田,一小圈游下来,并没有见到当年的龙洞,诸多景致亦未得观,但很多美好的感觉,在《游东湖记》里得到了更宽广的想象,精神是十分愉悦的,身心也是十分通泰的。夜望星空,置身湖边,天地万物融为一体一色,顿有身在浩大乾坤之感。


 

◎ 美丽浩坤-卢云 摄

在凌云,山和水的颜色是一致的,都是青青的、绿绿的、翠翠的。这种青青的、绿绿的、翠翠的颜色,呼吸发散出来的就成了清新的空气。纵目放眼,都是一片绿水青山。如果不是山的高度不凸显, 你会误以为那是一个绿的平面。尽管有高度不等的山,把绿铺展出层次感,但山水氤氲出来的岚气,让人的视线在蒙眬中, 也会感觉好像远方就是一个绿的平面。尤其是登上茶山金字塔,一览众山小,满腔尽茶香;清风四方来,云气八面开;除了天上蓝,遍地是绿毯。那个感觉,恍惚还在浩坤湖面上。

据说,凌云得名始于1740年。《古今凌云》有载:“县曰凌云,得名于山, 起自清初,以表其峻……因县治东有座凌霄山,雄伟挺拔,三峰并列,高出云表,为县治内群山之冠。凌云,取山之高峻为名,言凌云人之雄心壮志之意,故为县名。”凌云博物馆的资料显示,历史上凌云管辖的范围很是广大,尤其在明代。明代的凌云叫泗城州,疆域北部跨越红水河,到达现今贵州的罗甸、望谟一带,东北至北盘江、南盘江一带。到明朝嘉靖时期,贵州的罗甸、望谟、贞丰、册亨以及利州、唐兴、归乐、上林、安隆、程县、龙川等地,都属泗城州管辖,泗城州成为当时广西左、右江辖域最大的土州。到了清代,辖域仍然很大。《中国历史地图集》记:清代泗城府的疆域广阔,地界与三省接壤,包括现今的凌云县、乐业县全部及天峨、凤山、隆林、西林、百色、田林部分地区。很难想象,在交通不便的古代,它是如何成为政治中心,又是如何实施管控与治理的。站在茶山金字塔上,我大体能想象得出的,就是古时的千山青翠、万木葳蕤、禽兽横行。地大物博、人烟稀少、山重水隔的古代凌云,或许还有不少瘴气,或许会有很多毒蛇猛兽。不管怎样,山水的颜色肯定是协调的,肯定也是青青的、绿绿的、翠翠的。


 

◎ 雾漫茶山-邓明生 摄

到了当代,这种青青的、绿绿的、翠翠的颜色,便插上白绒绒的毫毛,含蕴天地灵气,通过一片片茶叶,飞出凌云,飞向世界各地。凌云本土文人著书介绍:生长在云雾山中的凌云白毫茶有很高的药用价值,具有提神醒脑、帮助消化、增进食欲、降低血压、减肥健美、抗老防衰和延年益寿等独特的医疗保健功效。这个说法的科学性和可信程度不得而知,但凌云多长寿老人却是事实,据介绍,凌云县的长寿老人数量与相邻的巴马县是不相上下的。凌云,成了长寿新常态的拥有者,不知是否与长期饮茶、呼吸清新空气有关。


 

◎ 手工制茶-秦萍 摄

我有幸品过凌云白毫茶。今年5月,凌云友人罗南给我寄来清明节前白毫茶。因为早已闻其盛名,所以面对此物便平添几分庄重,特意选用了矿泉水来煮泡以保其真,用透明玻璃杯来盛茶以观其态。第一杯,我先把玻璃杯洗净晾干,让它纤尘不染、生水无留,然后用茶匙将适量茶叶放入杯中,再将煮开的水凉至80摄氏度冲入。随着开水徐徐注入,茶叶在杯中翻滚升腾;停止注水,只见茶叶有的如天女散花般悠悠滑翔而下,有的似白云懒散浮在水面转着圆圈,有的像雨线降落不舒不展直奔杯底,有的如天鹅漫步张开翅膀从容舒缓沉潜,有的似水中仙女优雅蹈波起舞,有的如鱼儿嬉戏上下游移,有的像蜻蜓扇翅跳跃优美的弧线……水中茶叶的多姿多彩,是我意想不到的。在注水同时,一团淡淡的雾气盘旋升腾,离杯口寸余,袅袅消散。与雾气一同弥漫开来的,是清新爽人的香味,这股清香扑鼻而来,先入鼻腔后,部分顺喉而下,漫入肺腑;部分升腾入脑,浸润神经。而茶汤始白,瞬间淡绿,继而青青,再而翠翠。轻轻抿上一口,舌尖第一感觉是有些苦涩, 至舌根,变为甘香,咽入,则温润馥郁, 沁人肺腑。再饱吸一口,在口腔中稍作逗留,茶香趁机四处出击,然后分次咽下,甘香感觉层层递进,持续扩散,令口肚生津,一时就觉得身心通泰,脑醒神清,回味无穷,不由得惊叹此物虽生出尘土,却涵天地日月精华,已成神品。第二杯,净杯后,我先注入开水,再手捏一撮茶叶放进去,只见茶叶如青螺入水,有的旋转着飞速下沉,至杯底方叶芽伸展;有的轻浮水面,待吸饱水分后才茸毛轻舒。透过玻璃,可见茶叶嫩绿透亮,汤色碧绿清澈。清香缓缓而来,不似第一杯那般疾速。饮上一口,感觉香气有些拘谨;咽入腹中,竟缺少几分酣畅。为何第一杯和第二杯如此差别,至今不得明了。一直明了的是,一想起凌云的白毫茶,便想到了青青的、绿绿的、翠翠的颜色。

还让我想到青青、绿绿、翠翠颜色的,是凌云人。在浩坤湖畔,当鼓声响起,篝火燃起,歌声唱起,舞步跳起,穿着自己民族艳丽服装的壮、瑶、汉族同胞们,自然从容地展示本民族的文化。透过不同民族的服饰、不同民族的语言、不同民族的文化内涵,我分明看到的是同一片天空下和谐交融的画面,这个画面温情、欢乐、滋润、亲切、自然、纯粹,富有生机与活力,映入人心的,正是深植在历史与文化厚土下、涌现在人们物质与精神生活中的青青的、绿绿的、翠翠的颜色。而在面对百岁夫妻时,看到他们平静的面容、平静的眼神,听着他们平静的语言和笑声,我感到我面对的就是山和水,我觉得我看到的就是山和水的颜色,我认为我听到的就是山水交谈的声音。


 “久有凌云志”,两次到凌云,每次都行色匆匆。除了夜宿浩坤湖,登上茶山金字塔,还游览水源洞、泗水河、文庙、博物馆,看望了百岁夫妇,观摩了当地少数民族的歌舞。更多的自然景观和人文景观,并没有看到。我想, 要全面深入了解凌云的山水颜色,还需要更多的凌云行!


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